《礼记》二则学习与评价答案

1.

2.

(1)即使

(2)不

(3)味美

(4)好

(5)自我勉励

(6) 形容事物的尽善尽美，犹言最好I的

(7)促进

(8)因此

(9)困感

(10)自我反思

(11)用门闩插门

(12) 同“敦”。教导

(13)大概，表示推测

(14)所以

(15)有残疾而不能做事

(16)女子出嫁

(17) 兴起

(18)有和平的意思

(19)兴起

3.

(1)即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道它味道的甘美;

即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。

(2)因此只有学习以后才能知道自己的不足，教学以后才能知道自己有困惑的地方。

(3)知道不足，然后才能自我反思;

知道自己有困惑的地方，然后才能自我勉励。

(4)因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。

(5)力气，憎恨它不出于自己，但愿意多出力并不是为了自己的私利。

4.

(1)本文主要论述了教学相长的道理。本文在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，引出“虽有至道，弗学,不知其善也",进而又从“教”与“学”两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。

(2)鳏寡孤独、夜不闭户。

(3)天下为公、选贤与能、讲信修睦。

5.

是故/学/然后知不足/教/然后知闲。

6.

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也

虽有至道，弗学，不知其善也

教学相长也

7.

①只有学习以后才能知道自己的不足，教人以后才能知道有理解不了的地方。教和学是相辅相成、互相促进的。

②教师和学生，学生与学生之间应该互相学习，互相促进，共同提高。

8.

可分为三层。第一层“大道之行也...讲信修睦”，概述大同社会的根本特征;

第二层“故....不必为己"，详述大同社会的基本特征;

第三层“是...是谓大同”，总结全文。

9.

天下为公，选贤与能，讲信修睦。

10.略。

11.

(1)所以

(2)统治

(3)明白“道”

(4)从

12. 

本文侧重“教学为先”这一观点，《虽有嘉肴》更侧重“教学相长”的观点。

13.

一个人的成才之路如同雕刻玉器-一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，只有经过刻苦磨炼才能成为一个有用的人。